Geneza 1:26a’

Expresiile din textele biblice explică în termeni omenești ceva inexprimabil, așa încât orice critică a exprimării trebuie să înceapă de la înțelegerea inexprimabilului, dincolo de termenii limbajului omenesc și dincolo de regulile de structură gramaticală specifică fiecărui limbaj.

Pe baza informațiilor oferite cu generozitate de Bible Hub Online Parallel Bible (https://www.biblehub.com), clarificăm aici termenii limbajului omenesc și regulile de structură gramaticală specifică pentru câte un verset care provoacă discuții apologetice.

Continuăm cu chip și asemănare, din finalul (notat prin „’ ”) primei părți (notată prin „a”) a unui verset: Geneza 1:26a’

Continuare »

Cine este Isus pentru mine

La întrebarea lui Isus cu privire la cine este El, adresată ucenicilor, pot răspunde la fel ca Petru: „Isus este Cristosul, Fiul Dumnezeului celui viu!” (Matei 16:15).

Contrar a ceea ce spun și cred unii oameni cu privire la identitatea lui Cristos – că ar fi doar un om bun, un simplu tâmplar cu învățătură deosebită sau un proroc -, eu cred că El este Dumnezeu. Dumnezeirea Sa este menționată de la Facerea până la Apocalipsa: Facerea 1:26, Exod 3:14 – preexistența Sa -, Isaia 9:6, Ioan 1, Tit 2:13, 2 Petru 1:1.

De unde știu cine este Isus? Din Biblie. De ce cred ceea ce scrie în ea? Pentru că au existat martori oculari care au scris colecții de cărți despre ceea ce au văzut, auzit și li s-a întâmplat lor, pentru că este inspirată de Duhul Sfânt și datorită dovezilor istorice. Citirea Bibliei este calea prin care poți afla personal cine este Acest Isus.

Pentru mine Isus este:

Continuare »

Tinerii au întrebări despre prietenii şi cunoscuţii lor (I)

Tânăra generație își pune tot felul de întrebări…

Am rugat un grup de tineri liceeni să noteze fiecare câte trei întrebări despre prietenii şi cunoscuţii lor – imediat după ce şi-au formulat întrebări despre Univers (vezi „Tinerii au întrebări despre Univers”, partea I şi partea II).

Din felul în care formulează întrebările, cei pe care Universul nu îi impresionează nu au impresii şi nu îşi pun întrebări nici despre prietenii şi cunoscuţii lor. Totuşi, sunt mulţi tineri care privesc în jurul lor şi observă relaţiile pe care le au, sau ar vrea să le aibă, cu lumea din care încep să înțeleagă că fac parte.

Mulți dintre ei sunt în acea etapă din viață în care prietenia și colaborarea sunt privite din perspectiva individualistă a nevoilor personale de afirmare.
Continuare »

Părinții au obligații

În calitate de părinte, ți se pare o obligație să-ți crești copiii în cunoștința credinței tale? Nu mă refer la identitatea confesională, pentru că este ușor să o faci, ci la credința existenței unui Dumnezeu, a unui arhitect al Universului și a tot ceea ce se poate vedea, auzi, gusta, pipăi sau mirosi? Te simți obligat să dai o explicație a nădejdii, a speranței care este în tine?

Dr. Caius Obeada pledează pentru investiția părinților în apologetică prin intermediul unei pregătiri în ceea ce privește explicarea credinței creștine – credința înaintașilor noștri.
Continuare »

Matematica și existența lui Dumnezeu

Argumentul pornind de la aplicabilitatea matematicii în știință

de Andrei Dan Rad

”Cartea naturii a fost scrisă
în limbajul matematic”
Galileo Galilei

Introducere
Este de ajuns să considerăm statutul matematicii în rândul științelor naturale („regina științelor”), rigurozitatea și prolificitatea limbajului matematic, posibilitatea demonstrațiilor deductive și aplicabilitatea matematicii în științele naturale, pentru a intui potențialul pe care matematica îl are în apologetica creștină. Lucrarea își propune să exploreze modul în care matematica poate servi ca punct de pornire pentru a justifica credința în existența lui Dumnezeu. Mai exact, să demonstreze că poziția teistă este cea mai bună explicație pentru „eficiența nejustificată a matematicii în științele naturale” [1]. Pentru împlinirea acestui obiectiv vom apela la observația lui Eugene Wigner cu privire la misterul eficienței matematicii și la argumentul formulat de William Lane Craig pentru a explica acest mister.

Continuare »

Elemente esențiale în gândirea apologetică a lui Ioan Gheorghe Savin

Ioan Gheorghe Savin, a fost profesor, filosof, scriitor, teolog și apologet român al secolului XX. S-a născut în 19 decembrie 1885, la Jorăşti, județul Covurlui (acum, județul Galaţi), murind în 22 februarie 1973, la Bucureşti.

În perioada 1897-1900, a fost bursier la Seminarul din Roman, iar în perioada 1900-1905, a urmat cursul superior al Seminarul Teologic „Veniamin Costachi” din Iaşi. Din anul 1905 până în 1909, a urmat cursurile Facultății de Teologie din București, unde a fost remarcat de către Ioan Mihălcescu (Irineu Mihălcescu, viitorul mitropolit al Moldovei), care îi facilitează obținerea unei burse de studii în Germania [1].

Continuare »

Cartea „Creștinismul redus la esențe” – de C.S. Lewis

Cartea cu titlul original „Mere Christianity”, semnată de C.S. Lewis, a fost publicată în România în anul 1987, într-o ediție revizuită și adăugită, prin efortul Societății Misionare Române. Lucrarea de 155 de pagini a fost foarte bine primită de publicul evanghelic român și a fost foarte apreciată pentru temele abordate cu măiestrie de către C.S. Lewis: aspecte legate de problema binelui și a răului, aspecte legate de doctrina Trinității, de conduita creștină, diverse concepții despre Dumnezeu etc.
Continuare »

1 10 11 12 13 14